杂艺篇

真草书迹，微须留意。江南谚云：“尺牍书疏，千里面目也”承晋宋馀俗，相与事之，故无顿狼狈者。吾幼承门业，加xing爱重，所见法书亦多，而玩习功夫颇至，遂不能佳者，良由无分故也。然而此艺不须过jing1。夫巧者劳而智者忧，常为人所役使，更觉为累。韦仲将遗戒，shen有以也。

王逸少风liu才士，萧散名人，举世唯知其书，翻以能自蔽也。萧子云每叹曰：“吾著《齐书》，勒成一典，文章弘义，自谓可观，唯以笔迹得名，亦异事也。”王褒地胃清华，才学仇min，后虽入关，亦被礼遇，犹以书工，崎岖碑碣＜间，辛苦笔砚之役，尝悔恨曰：“假使吾不知书，可不至今日邪？”以此观之，慎勿以书自命。虽然，廝猥之人，以能书ba擢者多矣。故“dao不同不相为谋”也。

梁氏秘阁散逸以来，吾见二王真草多矣，家中尝得十卷，方知陶隐居、阮jiao州、萧祭酒诸书，莫不得羲之之ti，故是书之渊源。萧晚节所变，乃右军年少时法也。

晋宋以来，多能书者，故其时俗，递相染尚，所有bu帙，楷正可观，不无俗字，非为大损。至梁天监之间，斯风未变。大同之末，讹替滋生，萧子云改易字ti，邵陵王颁行伪字，朝野翕然，以为楷式，画虎不成，多所伤败。至为一字，唯见数点，或妄斟酌，逐便转移。尔后坟籍，略不可看。北朝丧luan之馀，书迹鄙陋，加以专辄造字，猥拙甚于江南，乃以“百”“念”为“忧”“言”“反”为“变”“不”“用”为“罢”“追”“来”为“归”，”“更”“生”为“苏”“先”“人”为“老”，如此非一，遍满经传。唯有姚元标工于楷隶，留心小学，后生师之者众，泊于齐末，秘书缮写，贤于往日多矣。

江南闾里间有《画书赋》，乃陶隐居弟子林dao士所为。其人未甚识字，轻为轨则，托名贵师，世俗传信，后生颇为所误也。

画绘之工，亦为妙矣，自古名士，多或能之。吾家尝有梁元帝手画蝉雀白团扇及ma图，亦难及也。武烈太子偏能写真，坐上宾客，随宜点染，即成数人，以问童孺，皆知姓名矣。萧贲、刘孝先、刘灵，并文学已外，复佳此法。玩阅古今，特可宝爱。若官未通显，每被公私使令，亦为狠役。吴县顾士端chushen湘东王国待郎，后为镇南府刑狱参军，有子曰ting，西朝中书舍人，父子并有琴、书之艺，尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。彭城刘岳，nang之子也，仕为骠骑府guan记、平氏县令，才学快士，而画绝lun。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支江寺bi，与诸工巧杂chu1。向使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎？

孤矢之利，以威天下，先王所以现德择贤，亦济shen之急务也。江南谓世之常she1，以为“兵she1”，冠冕儒生，多不习此。别有“博she1”，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，以行礼焉，防御寇难，了无所益，luan离之后，此术遂亡。河北文士，率晓“兵she1”，非直葛洪一箭，已解追兵，三九宴集，常縻荣赐。虽然，要轻禽，截狡兽，不愿汝辈为之。

算术亦是六艺要事。自古儒士论天dao。定律历者，智学通之。然可以兼明，不可以专业。江南此学殊少，唯范yang祖恒jing1之，位至南康太守。河北多晚此术。

医方之事，取妙极难，不劝汝曾以自命也。微解药xing，小小和合，居家得以救急，亦为胜事，皇甫谧、殷仲堪则其人也。

《礼》曰：“君子无故不彻琴瑟。”古来名士，多所爱好。洎于梁初，衣冠子孙，不知琴者，号有所阙。大同以末，斯风顿尽。然而此乐音音雅致，有shen味哉！今世曲解，虽变于古，犹足以畅神情也。唯不可令有称誉，见役勋贵，chu1之下坐，以取残杯冷炙之辱。dai安dao犹遭之，况尔曹乎！

译文

对于真书、草书等书法技艺，是要稍加留意的。江南俗谚说：“一尺书信，千里相见；一手好字，人的脸面。”今人继承了东晋刘家以来的习俗，都在这书法上用功学习，因此从没有在匆忙中弄得狼狈不堪的。我小时候受到家ting影响，加上本shen也很爱好书法，所见到的书法字帖很多，而且临帖摹写也颇下功夫，可就是不能达到很高的造诣，确实是由于缺少天分的原因。然而这门技艺没必要学得太jing1shen。否则就要能者多劳，智者多忧，常被人家役使，更gan到累赘。魏代书法家韦仲将给儿孙留下“不要学书法”的训诫，是很有dao理的。

王羲之是位风liu才子，潇洒不受约束的名人，所有的人都只知dao他的书法，而其他方面特长反而都被掩盖了。萧子云常常gan叹说：“我撰写了《齐书》刻印成一bu典籍，书中的文章弘扬大义，我自以为很值得一看，可是到tou来却只是因抄写得jing1妙，靠书法使我chu了名，也真是怪事。”王褒chushen高贵门第，才华横溢，文思min捷，后来虽然到了北周，也依然得到礼遇。因为擅长书法，他常为人书写，困顿于碑碣之间，辛苦于笔砚之役，他曾后悔说：

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