他默默地叹了气，突然联想到鹰刀，：“自来武学乃是旁门左，偏于凶绝狠辣的技巧，却少重修气养，怎地习帅却说鹰刀的功光风霁月气象万千？莫非他修习的乃是正宗的家内功而不是功？”

李榷心中甚为遗憾，知自己错过了唯一能使自己成为武功手的机会。慨过后，他不禁问：“若是当时我放弃‘破阵枪’，我修习什么武功最适合？”

你习练‘破阵枪法’等于错在本，越到后来，修习将越困难，你这一生都别想成为枪法名家啦！

习促易：“最佳的选择莫过于江东柳家的‘飘絮枪法’。飘絮枪法变幻莫测，大多人都认为它虚招太多华而不实，可实际上它却是百虚一实暗藏杀机，敌人往往会在被飘絮枪法缭的虚招迷惑时，中了它致命一击。

习促易叹：“这你就不明白了。武学之贵在自然，并不是只有板着脸埋苦学的人才能有所成就。

若是格浮华的人去修习小巧腾挪、以法见长的般若拈手，也是事半功倍。但是，若是反过来修习，要格沉稳的人去练般若拈手，格浮华的人去练大悲掌，那就是穷一生之力也休想有所成就，成为该门武功上的翘楚。

我初遇你时，你年岁已长，在枪法上的基也已经奠实，要是叫你转练其它武功，一来你当时已经过了练武的黄金期，就是练了别的武功也未必有所成就，二来‘破阵枪’的招式痕迹已经在你心中固，要让你将破阵枪法彻底忘记，只怕你未必得到，而且也必然不舍得。所以，我一直没有破。”

我内的佛门禅功天生有鉴别气的功效，只要是遇到真气，便会自动反应，要与之一争下。所以，我敢肯定那鹰刀所修习的必然是门内功。其实，世人所说武学乃是旁门左，那不过是谬误而已。

尤为堪虑的是，尽此武功偏于邪，然则一招一式间并不绝狠辣落于下乘，反倒光风霁月气象万千，此乃功基已奠，初有小成的迹象。

因此，你若是认为鹰刀此人心浮华便不能成为武学宗师，那就是个笑话了。”李榷听了习促易这一番妙论，界大开，脱：“难怪属下近几年来在武功上停滞不前，只觉再前一分也是难于登天，我只是自己年岁已老不胜壮年之故，却原来是我修习的‘破阵枪’与自己不符的缘故。”

习促易笑：“那是自然，你的‘破阵枪法’利于在战阵中杀敌，要旨在于横冲直撞、一往无前，而你的格偏偏于柔，习惯瞻前顾后谋定后动。

西郊大营一直追着他到此地，长途奔袭了几十里路途，可偏偏无法奈何于他，总是在关键时刻被他成功脱逃。

他的刀法看似毫无章法，竟像是没有经过名家的指导，可是其刀招随心而发，自然连贯如行云，攻守兼备，暗合天循环生生不息的要义…唉，此人在武学上的天分简直可畏可怖，假以时日必能成为一代刀法宗匠！”

李榷疑：“可是据属下观察，觉得鹰刀此人油嘴，心飞扬脱，简直象个大猴一样。若是这样的人也能成为一代武学宗师，委实令人难以置信。”

实际上，格与武学的关系可说是相辅相成，就拿我少林武功来说，若是格沉稳的人去修习大开大合、纯以掌力攻敌的大悲掌，不十年必有小成。

这一，和你的颇为吻合。百多年前江东柳先便曾仗着这飘絮枪法横扫中原，少遇敌手，成为枪中霸主，只可惜如今柳家的后人没有人能够领悟到这一，致使家族没落，风光不再了。”

习促易摇：“非也！鹰刀此人的内功极为怪异，沛然霸如长江之滔滔不绝，这一路来我和他手十数次，每每与他的真气相撞，便自然而然地刺激起我内真气鼓澎湃难以压制。

李榷在心内遥想若是习了飘絮枪法，那又将是怎样的一个自己，浮想翩翩下不由怦然心动，但这终究不过是一厢情愿的想法，这辈是不会有那样的机会了。