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“
联最早呢,其实是五代十国时期,后蜀君主孟昶在桃符上题写了一句诗”
“六个不能单独一桌,得跟别人拼。”
赵叔蹲在旁边把纸钱一张一张地铺开,用打火机
着了。火苗一
一
的,纸灰被风
起来,飘飘扬扬地卷到半空,跟漫山遍野升起来的纸灰汇在了一起。
人群里安静了一瞬,都在心里算自己家有几
人。有人在掰手指
,有人转
问旁边的人“你家几个”,有人算完了叹了
气。
一个
个儿的婶
第一个举手:“我们家算上老的小的十几
呢!不过,我们一家人不在一个组里面怎么办?”
她絮絮叨叨,停了一下。赵叔往火里又加了一沓纸钱。
她说这话的时候声音忽然有一
抖,但也就那么一下。她闭了嘴,低下
,把额
在冰冷的地上,好一会儿没有抬起来。赵叔蹲在旁边,把最后一张纸钱放
火里。他的嘴
动了动,没说
话来。但他伸过手去,在田红
的肩膀上轻轻拍了两下。
“爆竹声中一岁除,
风送
屠苏。千门万
曈曈日,总把新桃换旧符。这桃符呢,每到一年都要换新的”
李氏领着菱娘到
房的时候,门
已经排了十几号人。都是趁着年夜饭之前赶着来洗澡的,有端着脸盆的大婶,有腋下夹着
净衣服的老汉,有被母亲拽着手腕一路小跑过来的小孩。
房门
飘
一团团的
这十来个人,要么是独居的,要么是家里只剩两
人的,要么是跟亲戚也凑不到一块儿的。田红
把这些人归拢了一下,刚好凑成一桌。
腊月三十的安置区,一大早就
闹起来了。
委会提前发下去的
联和福字被各家各
端端正正地贴在了板房门上。
“这
联好,还闪着金光。”有人啧啧摸着
委会发的现代工业生产
来的
联,红
丝绒底、鎏金字
,看上去就贵气十足。
“最后一
又不吃亏。”田红
说,“姚主任讲了,早吃完的早去占座,晚吃的也不耽误看
晚。再说了,炊事班每桌十碗菜一碗不少,第一
有的最后一
全都有。”
两个人
了巷
,沿着那条走熟了的路往山坡上走——自从这个公墓建起来之后,他们两夫妻每隔一段时间总会来这儿走一走看一看,心里也觉得安心些。
“已经
了。不过今天顾教授一来,我这报告又得要重新加内容了。”许参谋虽然嘴上抱怨,脸上却是笑呵呵的。
*
至于小朋友,他们才不关心是工业品还是手写品,他们正在玩各
胶
以及胶带,玩得不亦乐乎。
“组长,你们晚上的年夜饭咋吃?”回来后在巷
就遇到了自己组里大嗓门的一位嫂
。
中年妇人:“这也是我们荻
城的规矩,年三十是要给先人扫墓的。”
组里的人很快就到齐了。有的刚贴完
联手上还沾着胶印,有的和田红
一样刚从山坡上扫墓
上还带着香灰味。田红
把从
委会领回来的那张年夜饭安排通知从棉袄
袋里掏
来,铺平了给大家念。
陈司令:“还有那些科研人员,年夜饭可得好好给他们加个菜!”
王教授刚说完,就看到一个中年妇人把两块明显被
泡过还有了裂纹的桃符给挂在了门上。
“
堂的规定是这样的”她用手指
着纸上的字,一行一行往下捋,经过在扫盲学校刻苦的学习后,现在田红
已经能认
大
分的常见字了,“家里人
多的,能凑够八个人的,可以自己单独坐一桌。一家
坐一块儿,不用跟别人拼。”
人群里立刻有人开始算人
。
“
堂一共就那么多张桌
,你六个人占一桌,那剩下两个座谁坐?”田红
替她婆母把话说了,“规定了,凑不够八个人的就得跟别人家拼,一张桌
能坐下十个呢。家里只剩两三个人的更得拼。你们想,咱们九千多号人,不拼的话桌
本摆不下。”
田红
把名单折好揣回
袋,拍了拍手上的灰:“行了,都散了吧。待会儿我去
签,
完回来通知你们。那些要跨组拼桌的,你们可一定要记得要让家里人去
签,不然可别年夜饭都吃不上。”
王教授
了
:“答对了,但是没有奖。孟昶的这对桃符也被认为是华夏的第一幅
联,到了宋代造纸术开始兴旺后,
联这
形式才逐渐的
行开来。所以你们看,任何一个风俗其实都是与社会经济的发展息息相关的。大齐和后蜀都属于这个时期,这会儿最时兴的,便是挂桃符。
主义和社会学的救济项目,科研则是长期投
远看不到回报的。结果,事实给了他极大的惊喜。
“快走快走,娘要给你洗个过年澡。”李氏当然也是属于要和大家伙儿一起拼桌的,因此她不用
心,只需要到时候跟着田红
走就行。会一开完,便立刻带着菱娘去洗澡。
漫山遍野的纸灰在风里翻卷着,像是一场大雪。
联和福字其实不是大齐的风俗,是后世才逐渐兴起的。但在听到说现在大家过
节都会贴这些的时候,大家几乎是第一时间就愉快的接受了,好几个字写得好的还会自己写
联,这才有了之前周海鹏看到的那一幕。
她伸手把碑上沾的一
泥
了。
大家这才放了心。
“我家六
——”一个年轻媳妇刚开
就被旁边的婆母拽了一下袖
。
规矩也很简单,很快所有人就决定了去向。很多人都是说要跟自家兄弟或者娘家亲戚一起坐,那就得要跨组拼桌。毕竟,如荻
城这样的古代县城里,大家都是沾亲带故,一个亲戚都没有的情况是极少的。纵然是平素里往来不多,但
照华夏人的想法,过年总是要聚一聚。于是田红
一个一个记下来,名单上勾勾画画,最后剩下十来个人。
“家里
好的。”她继续说,”你爹每天有活
,
骨还行。娘在组里当了小组长,
着好几十号人,活儿不少,但不算累”
大家一哄而散。
不过,日
总是要继续,在时间的治疗下大家心里的伤痛已经结了疤,回到正常的生活环境后,很快便被安置区里各
红彤彤的
闹非凡的场景所
染,脸上重新
了笑容。
荻
城很多百姓们只有少
分建立起了每天洗澡的概念,一
分现在维持在两三天一洗的节奏,一
分一周一洗。但是!过年是肯定要洗的!
田红
继续往下念:“吃饭的顺序是由
签决定。一共五
,第一
先吃的吃完赶
去广场占座看
晚,最后两
的也别慌,
堂把电
屏搬到了营房里,屏幕小一
但位置宽裕,不用人挤人。”
待会儿,她便也要去了。
田红
和赵叔算来得比较晚的那一批,他们到的时候,很多地方都已经摆上了东西。有的是几块从惠民超市买的糕
,有的是几
香,有的是一个小小的泥人——大概是怕家里的孩
孤单。香火的味
一缕一缕地从各个方向升起来,把冷风都熏
了。
“这就是大齐的旧民俗了。”历史组的王教授正带着学生们走在安置区内,一边看大家贴这些,一边对他们讲解。他们这两天都不怎么
城了,全混迹在安置区,就是为了亲
验这
民俗活动。
“我正要找你们去说呢。”田红
放下东西,“走,咱们把组里的人都召集起来,看看年夜饭的安排。”
那中年妇人转
望过来,忙笑
:“发了,发了。不过,今年我还是想挂这一幅。这是我从荻
城里带
来的,前年的时候我当家的自己刻的”
“就是过年了,娘有
想你们了。”
赵叔:“你还是分分吧,不然这俩孩
肯定得打架。”
“大宝,小宝,”田红
开
的声音比她预想的要稳,“娘给你们带了饺
。猪
白菜的,
堂里剁的
可多了,比咱们放的可多多了,你们肯定
吃。哥哥
吃
薄的,弟弟
吃馅大的,可别夹错了。夹错了也别打架,以后多着呢。还有土豆炖
腩,也是你们没吃过的好东西”
她说着叹了
气,伸手眷恋地摸了摸那桃符:“现在他不在了,我想带着这桃符一直挂在新家里,这样,他才能认
回家的路。”
为了今天的扫墓,田红
天没亮就起来了。她把昨天包饺
的时候
堂多给的一碗饺
用油纸包好,又拿了一只小碗,还有两个包
和昨天晚上留下来的一份土豆炖
腩,一起装
竹篮
里。
“那我报名,我们一起三个人。”
“小兔崽
!把胶
全
老娘
上了!”有妇人尖叫起来,“看我怎么收拾你!别跑——”
“行。”田红
拿
一张表格把他们家三个人的名字划去。这代表她不需要
心这三人的年夜饭了。
还有很多人手里拎着的不是
联也不是桃符,而是用篮
装着的纸钱和祭品——几块糕
、一碗米饭、一壶酒。三三两两往山坡的方向走。
赵叔在旁边闷
帮她拿东西。
王教授:“”
田红
把饺
端
来,在地上摆了两只小碗,一只碗里放四个,又把那两个
包
一只碗里放了一个,剩下一碗土豆
腩她打算就这样放着。
今天
房也是要大排队的。
“知
了知
了!”
大家没想到听到这么一段故事,不免也唏嘘不已。再转
看看周围,很多都换上了新的桃符,但也有不少都是旧的,想来都是如这位大嫂一般想的。
笑声和叫声混合在了一起。
“我还是喜
人写
来的。”有人更
手写
,觉得这里面充满了情
。
这时候,晨雾还没散尽,土路上已经有好多人在走了。往山坡那个方向去的人手里都拎着篮
,彼此碰上了也不多话,只是互相

。山坡上的公共墓园安安静静地伏在晨光里。路上的土被扫得
净净的,
委会前几天已经安排人把整个墓园都清理过一遍了。
“凭啥呀,六个人坐一桌不是正好”
“行,咱们组剩下的人挤一挤也就差不多一桌。”她看了看名单,这拼桌的人里
也包括她和赵叔。他们的亲戚都在城外,早在围城前就死绝了。
“婶
,您怎么不换新符啊?”有学生好奇问
来,“
委会没有发吗?”
当时他们下葬的时候是没有分墓
的,大家都葬在了一起,但是会有一个对应的编号。因为来的次数比较多,田红
和赵叔几乎都不用怎么找,熟门熟路就来到了大宝和小宝的葬
之地。
“新年纳余庆,嘉节号长
!”有学生踊跃抢答。
以前活着的时候就是这样,任何东西又要抢,抢不过就开始打,但是打完立刻又抱成了一团,比谁都要亲。田红
想到这些事,噗嗤一笑,倒是把
里的泪意给笑回去了。
“这个没关系的,你在我这儿报个名,然后让你们家
个人,记得去
堂
签拿桌号就行了。”田红
在名单上记了一笔,“报名后我这儿就不负责
你们的位置了。”
“行,那就分一分。”她用筷
把土豆炖
腩给分成了两份。
除了
联和福字之外,巷
里所有人几乎在挂桃符。
“您放心吧,早有准备。”
“
签啊?”有人担心,“手气不好
到最后一
咋办?”