“丝绸之路？这个名字很贴切！”刘翼“只是我听说夏人隔绝宋人与西域之通，又加上诸国混战，如今这商已经今不如昔矣。”

“不儿罕这话让人钦慕，那我就等着拜读你的大作！”耶律楚材笑着，对赵诚的“伟大理想”不置可否。

“耶律大人说对了，我要写的就是史书。”赵诚对耶律楚材的话不以为意“譬如这畏兀儿，本祖居蒙古草原，乃唐末回鹘人的后裔，如果你要问一个中原人士，这回鹘人为什么要离开蒙古草丰之地，来到这沙漠上的绿洲，能有几人知晓？畏兀儿人的祖先原供奉尼，可是现在这别矢八里到都是佛寺与清真寺庙，还有景教的寺庙。现在我们不觉得这有什么不妥，若是过了八百年，后人若是想知这八百年前别矢八里有什么风，恐怕却无从知晓！”

赵诚嘻嘻哈哈，但他的心中却在叹历史的沧桑与变迁。

正如前的唐碑一样，一切实终究会消失在历史的长河之中，那大唐帝国早已烟消云散，唯有曾经发生过的事情，因为文字而永远地记载了下来。他希望自己将在史书中现，以一个堂堂正正的形象现在历史的记忆之中，只是自己的前途却是让他迷茫万分。

“不儿罕作《西游记》，恐怕也是对西域向往之情吧？如今你不就得偿所愿乎？”耶律楚材问。

“那不过是游戏之作，当不得真！”赵诚很“谦虚”地开玩笑“哪有这实地一游，才是真的好，况且有蒙古大军我等的护卫，我等不虞有盗匪之后顾之忧。”

所以在中原人士看来，这里不过是一个化外之地，或者说是蛮荒之地，因为就没有人真正能了解这里正发生过的和曾经发生过的事情。譬如张骞通西域，若是没有他，司氏之《史记》何以作《大宛列传》？汉武帝又何以纵横捭阖？我们后人怎知汉时西域有何国家、族？但张氏与司氏的记载过于简略，所以我觉得的要写游记，不仅要写地理、国家、族，还要写他们的语言、文字、风俗、宗教、绘画、产、官制、兵制，还有他们从何来，又到过何，为什么要迁移！”赵诚侃侃而谈。

此刻刘翼心中却想着李太白的诗：五月天山雪无只有寒笛中闻折柳未曾看晓战随金鼓宵眠抱玉鞍愿将腰下剑直为斩楼兰。

刘翼却建议：“要不，我们将这唐碑碑文拓下？”

“剌模国、喀喇契丹和这畏兀儿人，以经商者居多，正是因为这条丝绸之路，而兴旺发达。我要是畏兀儿人，也舍不得离开这里。”赵诚“我的家耶律文山也是位商人，曾行商于东西诸国之间，过这畏兀儿人的地界后，不得不绕开西夏，或经吐蕃与兰州，至宋国，或绕蒙古大漠至中原，徒增了时日与资财。”

“呵呵！”耶律楚材大笑，指着赵诚“你真不识自己的份，大汗何时成了你的护卫？”

“可是你所言的，还会是一篇游记吗？”耶律楚材失笑“你要写的那是史书！”

“公似乎对博望侯张骞颇为赞许？”王敬诚话。

“那时当然，正是因为张骞通西域，汉朝的兵锋才可以过葱岭，至大宛诸国。也正是因为他去过大宛，汉帝才知晓大宛有汗血宝，而丝绸之路由此兴盛，唐时东西行商至鼎盛。”赵诚“由此看来，这游历外国，作文以记载，也是一件大功业！”

赵诚却说：“帝王靠霸业让后人拜，将相凭借着丰功伟绩著称于后世，当然也有人遗臭万年。倘若一个人武不能安，文不能定国，那就只脑瓶文字让后人记住。张骞的武功厉害吗？但是后人却记住了他。”