邬心兰：“你今天要和日本人比武，我和周蝶怎么能不来看看？还是不要说我了，看看外面是谁来了吧？”

一直没有开说话的陈正这个时候突然：“看得来，你小很喜冒险，而且是在以自己的生命冒险！”

王至笑：“大师兄，你真的要试？柳生派‘无刀取’可不是中国传统武术，比如鹰爪擒拿中的那空手白刃功夫。你就算试了对我也没有什么帮忙。实际上，日本剑中所谓的‘无刀取’分为两，一是活人的‘无’，一是死人的‘无’。柳生派的‘无刀取’最境界即是活人的‘无’，让你带刀也跟没带刀一样，是为无，不杀对手克制住对方，这是传说中柳生新的最宗旨‘不杀人，以不被杀为胜’。这也是真正剑手的境界，如果柳生宗二有这境界的话，只怕我本就没有取胜的机会。不过呢，我看那个柳生宗二还带着武士刀，仇恨之心也很重，显然离这境界还差得远，他所能使用的‘无刀取’只能是死人的‘无’。”

“那不是陈真吗？”

“应该是这样吧！”

“大师兄，我不是那么容易就被杀的人吧？”王至“呵呵”的笑：“我已经给你说过了，我从不没有把握的事，我也不是活得不耐烦的人。再说了，就算我不向柳生宗二挑战，他也不会放过我的，与其等着被他追杀，还不如主动击，说不定还能取得其不意的效果！”

好，那你挑一把短刀，和我试一试！”

“我敢向他挑战，因为我了解日本杀人剑的特，日本的杀人剑讲究一击必杀，他们有句名言，叫‘拨刀即为收刀’，意思是刀一拨时，就已经取了对手的命，准备收刀了。在这思想下，要求剑士必须到能迅速度的集中神，准确的对敌手的破绽行全心一击。不过呢，这样却有一个很致命的缺，就是一旦他们第一击失败，神就会松懈，破绽，反而被对手杀掉。所以，如果柳生宗二第一刀杀不了我，他就会死在我的手上！”

刘振东怒：“你既然知柳生宗二并不是以空手与你对阵，你还要挑战他？难你有把握胜得过他的刀吗？”

“你说的到是容易，万一柳生宗二在第一刀就杀了你呢？”刘振东问。

刘振东闻言大愕然，问：“那你的意思是说，柳生宗二和你较量，并不会不用刀，而是要用刀速杀速斩，让你没有机会使用自己的刀，是吗？”

刘振东有诧异王至为什么对日本的剑这么了解，忍不住问：“那什么叫死人的‘无’？”

王至望了一，：“是孙大周，他果然来了！”

刘振东和王至一望之下，不由又惊又喜：

“是谁来了啊？”刘振东推开门，看到的却是一个镜的青衫青年。

王至正要反驳陈正的话，却见邬心兰突然跑了来，对三人叫：“陈师父，大师兄，王至，你们快看看，是谁来了？”

“所谓死人的‘无’，就是在对手还没有拨刀来就斩杀掉对手，这既是柳生派中与‘活人剑’对应的‘杀人剑’。又和日本另一个名武，一在瞬间刀不给敌人有隙可乘，而克敌制胜的居合类似。其意是让对手于无刀的境。这和你们想像中的拿敌持兵的手腕，或是打落敌人兵的空手白刃功夫可不一样。”

“是五师兄！”

王至问：“邬师，你不是在给周蝶保镖吗？怎么会过来了？”

“我不是说他，我说在他旁边的那个，你们好好看，他是跟孙大周先生一起来的！”邬心兰指着孙大周旁边的正在和霍廷觉等人言谈则的黑衣青年。