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第六十九章老北京的四合院(1/2)

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第六十九章 老北京的四合院

在董洁的记忆里,老北京的胡同文化很有名,后来专门有个旅游特se叫zuo胡同游,常见一些shen着民国车夫打扮的人,踩着过去的那zhong人力三lun车,拉着老外或者归国华人华侨,车队浩浩dangdang穿梭于一个个大大小小的胡同中。

胡同中主要建筑几乎全bu是四合院。这是一zhong由东西南北四座房屋,以四四方方对称形式围在一起构成的封闭式建筑。gen据其中居民社会地位的高低贵贱,它有繁简大小之分。高官富贾的大四合院,建筑考究,ting院廊柱、雕廊画栋,附带前后跨院。平民百姓的小四合院,构筑简单,门面狭窄,房墙低矮。胡同,实质上是许许多多、大大小小、一个jin挨一个地排列起来的四合院之间的通dao。

四合院是封闭式的住宅,对外只有一个街门,关起门来自成天地,ju有很qiang的私密xing,非常适合独家居住。院内,四面房子都向院落方向开门,一家人在里面和亲和mei,其乐rongrong。由于院落宽敞,可在院内植树栽hua,饲鸟养鱼,叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房,还可分享大自然赐予的一片mei好天地。

已经是八十年代中期了,城市里chu1chu1可见,一座座高楼大厦ba地而起,许多住惯了四合院的老居民,开始向往楼居生活。这山望着那山高向来是人的本xing,如今却是chu手买下四合院的好时机。

董洁携着大山的手,在一个个胡同中钻进钻chu。这时候的四合院,可比她印象中的有看tou。

北京四合院所以有名,也因为它虽为居住建筑,却蕴han着shen刻的文化内涵,是中华传统文化的载ti。

四合院的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的juti尺度,都要an风水理论来进行。

风水学说,实际是中国古代的建筑环境学,是中国传统建筑理论的重要组成bu分,这zhong风水理论,千百年来一直指导着中国古代的营造活动。除去风水学说外,四合院的装修、雕饰、彩绘也chu1chu1ti现着民俗民风和传统文化,表现一定历史条件下人们对幸福、mei好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、寿字组成的图案,寓意“福寿双全”以hua瓶内安cha月季hua的图案寓意“四季平安”而嵌于门guan、门tou上的吉辞祥语,附在檐柱上的抱柱楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之mei,或铭chu1世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满nong1郁的文化气息,登斯ting院,有如步入一座中国传统文化的殿堂。

胡同很静,安静中透着一gu悠闲,偶尔迎面会遇到午后散步消食的老人,shen后往往跟着一只自家养的小土狗,摇着尾ba跑前跑后,遇到人便会跑你跟前嗅嗅,很可爱的抬tou冲你张望,shi漉漉的大yan眨呀眨的,眨的你不由从心里泛起怜爱之情。狗是一zhong很有灵xing的动wu。这时候的狗,往往是一家人最亲密的伙伴和朋友,它们不是后来jiao贵的chongwu狗,更没有chongwu狗所谓高贵的血统一说,董洁总觉得这zhong后来渐渐淡chu人们视线的狗,才是最乐于亲近人、才真正有一zhong能够与主人心灵相通的灵xing。

偶尔从敞开的大门中,会飘chu一阵咿咿吖吖的京剧唱腔。探tou望去,便看到院中的putao架下,石桌上摆

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