早知这皇帝会有如此反应，便将旗袍的设计理念解说一番，运用起现代电视中常见的时尚节目的文案来，什么腰剪裁凸现女的曲线了，背收使得女姿了，什么腹承托使得形优耸了，只听的赵佶目瞪呆，连夸奖的言语都顾不上说了。

跟赵佶接的多了，晓得这皇帝倒不是多黑心，还是不懂行情所致，抢上一步低声：“官家，本朝景德年间有纳粟为官之例，大理寺丞不过一万贯，如今这盘珠市价少说也值得十万贯，官家只封一个从九品承务郎，传去恐怕有损国。”

赵佶到这时才把魂从两个女模特上收回来，却也没怎么将梁士杰的禀报放在心上，随应承了，只叫宰执议定便可，一手拉过，指着那两个模特：“卿家，这两位行首上所穿的衣饰朕从未见过，偏生又如此媚，莫非是卿家的应奉局所造新衣？”

其余几个大臣也都是同样表情。忍住笑，便将这棉布的优劣和生产向君臣一行解说一遍。赵佶是左耳右耳，注意力全集中在这两个模特上，梁士杰则不然，听说棉可以纺比丝绸更结实的布料，而且产量更大费工更少，双灼灼放光。他虽然不晓得什么“科技就是生产力”但同样的理还是清楚的，这棉布一旦推广开来，大宋的百姓所能创造地财富无疑是蹭蹭地向上增长。同时节省下来的丝绸又可以大量，换取更多的金银，这次第，怎一个妙字了得？

在这事情上，宋朝的皇帝绝对是超乎现代人想象的异类。通常对待外国的贡，皇帝都会责令有司计算其价值，然后赐还稍稍超过其价值的中国财，说起来是回赐，其实近乎等价换，类似来人贡则数倍赐还这冤大，只有明清那些呆瓜皇帝才的来。因此将这其中的利益天平略一解释，赵佶就明白自己占了人家大便宜了，当即从善如。补承务郎之外，再赐黄金一千两，白银两万两。虽然还是没抵上这珠的市价，对于皇帝来说却是难得了，要是换了那不讲理的皇帝，直接拿走了事。

匆匆一瞥之下，只有应奉局卖布的摊引起了赵佶的注意。此售的是燕青组织织工心织就的棉布，并且延请民间工匠采用蜡染、印染等工艺印上颜，其泽比丝绸也不遑多让。不过最引赵佶球的，还是店铺前站的两个真人模特，都是从丰乐楼中选来的貌小。完的材用旗袍包裹起来。女的妩媚展无遗，赵佶这样声犬的皇帝当时睛就直了，陷在这两个小上都不来。

吃了这么一个亏，再不敢领着赵佶到逛了，很有技巧地带着皇帝周游列国一番后。直奔二楼。这里才是国内商人集聚的所在，天南海北的货济济一堂。不过这地方对于皇帝来说就没有多少引力了，国内什么好东西他没见过？各地每年都要把最好地土产上供给皇帝的，这里的东西再好，也好不过贡品。

赵佶是什么人？有什么新鲜好玩事，一定是要尝尝鲜的，当即命织造千件木棉布衣（那时所谓的布衣，其实是指麻布衣，因此要讲明是木棉布衣）送中“装备”后的嫔妃女，克日起造，不得有误！这正是所要的效果，在当时的环境中，皇和青楼是掌握行的两大场所，尤其以皇为甚，这两个地方率先行起棉布衣服的话，必定会在全社会形成一穿棉衣、造棉布的，到时棉布地需求势必大涨。市

补了那摊主一个承务郎的小官。那摊主磕称谢不已，在一旁却着实痛，这一盘珠总共一百零八颗，从女真人手中换来都了足足一百副全装重铠，单是将这些珠拆开了单卖，一颗也能值它千儿八百贯，一百零八颗加在一起，再连同万金难求的一个珠母，不好能拍几十万贯的价去，到了赵佶嘴里只换了这么一个芝麻绿豆的小官，要是当真作买卖的人，这一下就得把老底给蚀穿。

“启禀官家，这木棉造布，传自南蛮之地，然织造不易，植不广，因此中国不行。今留守能访得其术。若能劝谕百姓多棉，则田亩所倍增矣。且留守所言，这木棉能耐旱，能抗寒，山地贫地皆可生长，不必与粟米争地，是无异于平添无数良田也，臣敢请官家即日降旨，责令全国各路大力推广植木棉，并教习百姓木棉织布之新法，期以数年，则税赋可陡增无算。”梁士杰倒真是个当宰相的人才，用现在话来说，事业心是很重地，这也是愿意与他合作的重要原因。