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驱逐胡虏，恢复大唐，还不是指日可待！(未完待续。。)

可惜，战场上从来不比背书。只要真懂打仗的人，都知兵永远比兵法重要！谁能拥有虎狼之军，又能用严格的纪律约束他们，再懂得些排兵布阵的方法，就能百战百胜了。

但是中原汉人的生存条件没有恁般的恶劣，自皇宋立国后又崇文厌武，早就没有虎狼之民了。因而这虎狼之兵便极其难练，往往要将主威恩并用，厚赏恩养加上严格训练，如此才能得到一支锐。

达此目的，首先便要有一个专门负责宣扬大义的团——大义教官团。

不，不仅是大义教官，陈郎的《海军学》、《步军典》、《砲兵典》、《军典》、《工兵典》都可以教授给益都军中的小将！等下了课就去和陈郎说，让益都军的小将到霹雳军的随营武校来读书！

陈德兴站在讲台上，言语激烈，不时还用力舞动双臂加语气。下面听讲的李翠仙，则是满心满脑都是惊喜。

好在，他还有儿…

陈德兴侃侃而：“…养兵之，光靠厚赏恩养是不行的。实实在在的好自然是要给的，如官职、土地、财帛这些不仅要给，而且要给的公，让军卒们心服服。但是财终是有数的，俺们霹雳军手里也没有金山银山，又能给军卒多少好？所以除了好之外，就得让军卒们知他们是在为谁而战，又为什么要战。宣扬民族大义，宣扬鞑残暴，宣扬战死升天的目的就在于此。不过宣扬大义可不仅仅是讲理，而是要在军中形成一人人讲大义，个个都恨鞑恨汉的氛围。

大义教官类似于监军，和队之长共掌兵权，互相监督。但是其职责却要广泛许多，数量也多。不仅负责监督队之长，还负责整肃军纪，关心军卒之生活，监督军卒之思之想，杜绝一切不利于反胡虏复中原之言论思想。

在汉地养兵，从来都是一个颇耗钱财的事情！

“…这用兵之的关键在于练兵，只有练不怕死、不怕苦的兵，才能谈什么计策，谈什么谋略。要是没有兵、兵，计策谋略全是空的，谋划的再好，上了战场遇到鞑，也是个惨败！”

实际上，妖女是熟读兵书的——妖女的老李璮也一样熟读兵书，什么《六韬》、《孙兵法》、《孙膑兵法》、《吴》、《尉缭》、《司法》、《太白经》、《李卫公兵书》、《虎钤经》等等的，这对父女不但都读过，而且还能通篇背诵其中的名篇。如果要比背兵书，十个忽必烈也比不上一个李璮。

若是益都军中的小将都学会了陈郎练兵将兵的法，那八万益都军不就和霹雳军一般锐了吗？

这样的锐，大宋诸军之主的手中都有一些，北地汉侯的腹心也都是如此教养来的。益都李璮也不例外，有三千直属于李璮的簇帐亲军，李璮麾下的大小军也都养了锐亲兵。总数大约有七八千，占到益都军总数的十分之一。再多的话，靠益都行省的财力可就养不起了。

起了，这觉是如此烈。他都已经有些怨恨没有晚生上几十年了，要是他现在只有二十岁，不，只有三十岁，就一定能赶上恢复中原，收拾旧山河的时代了。

这陈郎果是旷世奇才，居然想了这等以大义练兵的招！怪不得霹雳军的将士会不怕苦、不怕死，情都是给陈德兴的大义教官给教傻了！这一办法，益都军中也是可以实行的呀！

而这虎狼之军，对于外漠北的鞑而言，并不难得。草原上的生活条件恶劣，可以供养的人有限，草原族为了繁衍生存，就必须奉行弱的法则。相互之间争斗杀戮，能够存活下来的无不是虎狼之民，只要有雄主世，力压草原群雄，制定法纪，整合各，十万虎狼之军自唾手可得。

简而言之，就是要依靠大义教官掌握全军将士的思想，钳制军中舆论。即便有不同思想者，也要他们不敢言，不敢想。如此才能在军中形成讲大义，仇鞑虏，祈战死之压气氛！”

可是陈德兴现在却拿了训练培养廉价锐队的办法——洗脑！

王准备让他的侄来霹雳军随营武校读书的时候，某个妖女已经换上了男装，坐在广堡内，霹雳军随营武校的课堂里面，听陈德兴讲课了。听得目瞪呆，殷桃小嘴张大了，好像听到了什么天书一样。