大家都知七擒孟获地故事，正是诸葛亮的宽容，方才导致孟获六次叛。倘若其寨、行镇压、铲其田土、焚其庄寨、绝其聚集之途，迁其土酋全家都市居住灭其威。蛮人中原耕毁其芒，试问，还愁这些异族们反抗叛之举死灰复燃吗？

冯见机最快，他率先奉上了腾腾的恭维阿谀，跪拜之后就用激动地语气唱起了赞歌“皇上英明，一席圣训，臣听闻之后如醍醐，茅顿开。这发易服，实乃功在当代，利在千秋地圣明之举呀！”

范文程略一犹豫，不过仍然老老实实地回答：“未必全是。”

众人早就张结，无可辩驳了，见冯领了，若

我到一阵离的反胃，疙瘩差掉落一地。咦，他这后面两句话怎么有耳熟？哦，想起来了，在我那个时代，这可是新闻联播的惯用台词，我还以为是当朝政党地特台词，想不到古人早就会用了，咳！

，中原之后，如滴之大海，瞬间渺无踪行。自的衣服，那么一个束辫满服之人走在街上，众人都会侧目而视，视之为夷狄。为异国之人。那么我大清的统治该如何稳固？所以，唯有让所有汉人都剃发易服，依从我满洲之制。才能填平这鸿沟。久而久之，人们心中就会淡却满汉之分，老老实实地我大清地臣民；也惟有如此，我大清方能江山稳固，千秋万代。”

寡助’？是不是要说‘能载舟，亦能覆舟’？那么朕来问你，历朝历代，得天下者，真的全是民心所归的仁慈之主吗？”

说到这里时，多尔衮的视线在众人脸上一一巡视，霸而凌厉，语气里更是带着不容置疑的决：“汉人有近万万之众，自恃明知礼。而鄙视我满人，视我满人为鄙夷狄；而我满人一共不过

我的视线与多尔衮那鹰隼般犀利的目光对撞上了，他的睛微微眯起来，似乎隐着什么不明意味。我想，他肯定看了我的失态。蓦然地，心底里莫名其妙现了一阵慌，于是我赶忙低，迅速地将他那最后几句话全记录下来。

况且，剃发令一经颁布，就可以让那些隐藏于市井山野之间的逆贼和刁民们自动来，以便一举歼灭，这就是‘引蛇’。与其等着他们在暗地里积蓄力量将来揭竿反叛，酿成更大地麻烦。不得不费倍数的力和财力去铲平。还不如趁其未成气候之前就将其扼杀。正所谓长痛不如短痛。为了大清将来的长治久安和太平盛世，就算这政策是明摆着的暴政，也必须要严格实行！”

“嗯，这就对了。什么‘得民心者得天下’，虽非谬论，却也不在任何时候都是真理。我大清之所以得天下，并不是因为施加了什么恩德给百姓，而是天命和实力！天命者，明朝腐朽，内不息，寇猖獗，以至于上天将改朝换代的良机赐予我大清；至于实力，自然是我八旗将士用命，骑**湛，军纪严明，所向披靡。这两条，才是我朝问鼎中原地本原因。若一味迁就百姓，必然令其对我朝产生藐视之心。宽政如，暴政如火，人们往往因为恐惧火而心生畏惧，而因为不害怕多喜玩。唯有力镇压，才能令其畏服归顺。我朝取代明朝，并非汉人之间地改朝换代那么简单，遍观史书，但凡异族统治，反抗是必然的。汉人们也说‘非我族类，其心必异’，一个民族不会因为另一民族的政策好，就会屈服于他族统治。

这一席洋洋洒洒之言，不但震住了所有大臣，也震住了我。我怔怔地望着他，心情有如惊涛拍岸，连手中地笔也不知不觉地停住了。天壤之别地距离，果然不是能够用尺测量的。有的人即使伫立在泰山之巅，也依旧渺小自卑如区区蝼蚁；有的人只不过闲信步，悠然于寥寥数人之间，也依旧掩盖不住那睥睨天下的气势。如果单纯站在审视政治家的角度上看，多尔衮无疑是个中翘楚，所有政治家能考虑到的，他不会落下分毫，且冷静审慎到几乎完，让人无可辩驳。这样一个集冷酷、狠辣、睿智、决绝于一地人，生在当世，是清朝的大幸，也是汉民族的不幸，然而于中国而言，究竟是幸与不幸？