老农不解：“修桥铺路，那可是实打实的善事，贵人等等，我去找何瑞家的说说，杨老爷也不是啥事都面的，都是何瑞家的面，这事他咋不办呢？”

赵谦举目望去，见那庄园由青砖围成，里面是一片园林和古式建筑，这样的构造非得书香门第几代积淀不可。

人。”

杨府下边的人见兵尚书（军委主席）对自己老爷也是这样尊敬崇拜的样，心里的优越油然而生，在

庄园外面，是一片绿油油的稻田。江南气温，稻田一般要收两季，第一季收完，把稻桩留在田里，稻桩芽，还可以收一季，这稻田里绿油油的庄稼，便是二季稻了。

老农喜：“哎呀，贵人可是积善行德，菩萨心啊。这事找杨老爷就行了，乡里有个啥事，都是找杨老爷家评的哩。”

赵谦等人便这样了杨府。赵谦留意观察，府中院布局，得其法，仆人衣着整洁，举止合乎礼仪，真乃书香门第的气派，和一般的财阀地主庄园，完全不是一个档次。所以俗话说的好：穷不丢猪，富不丢书。

赵谦张了张嘴，站起踱了几步，韩佐信见赵谦为难，以为是他心里挂念前方战事，韩佐信便说：“建宁府关系福建战局，杨老却关系整个朝廷。兵贵神，同样适合于朝中争斗，毕阁老与元辅之间的争斗，和大人关系密切，大人不可不察！”

这事何瑞家的知了，可不敢不报。杨嗣昌府上知书达理通晓时局的人可是不少，一问便知，这赵谦可是兵尚书、总理五省军务的督师，皇上边的大红人。

老农了一旱烟，说：“可不是啊，要是涨，这桥也会淹了。”

“这个我自然知。”赵谦“我是想，以什么样的份去见杨老。”

赵谦灵一来，说：“对面那片庄园的主人杨老，老人家可知啊？”

赵谦：“佐信所言极是。”

老农裂开嘴被燥磨损的黄牙淳朴地笑了。

“杨老是大人的祖师，大人着布衣便是，也可避免朝中非议。”

和秦湘的娘家一样，杨嗣昌的庄园不在城里。赵谦等人行至一条小河边，县令指着河对岸的一所大庄园说：“赵大人，杨老的府邸就是那里了。”

先尊重别人，自然别人也尊重你，老农喊：“我没事哩，你们人多，先过那。”中国的农民，自古便是善良的。

仆人将赵谦带到客厅，走到门前，躬：“老爷，赵大人到了。”

于是就有人找到赵谦，说杨老爷有请。

赵谦为难：“杨老可是个施恩不图报的大善人，不愿意接受我们这些门生的孝敬，晚辈怕是见不着啊。”

赵谦这才和一人过了桥，看了这桥，说：“乡亲们如有地在河对岸，往来可不方便。”

赵谦纳便拜：“回祖师爷话，人常纲，人之本，学生不敢忘记祖师爷教诲。此次打搅祖师爷清修，实为请教祖师爷平叛方略，如此为皇上办的事，才能办得更好了。”

明代乡里基本没有政府官员事，除了命案这些大事，都是乡老或者德望重的人裁决，而裁决的依据不是律法，是习俗和德。

杨嗣昌住在武陵县碴坡，祖籍便在这里，还乡的官员，是必须回到祖籍的。赵谦等人到了碴坡，经武陵县令带路，找到了杨嗣昌的府邸。

小河面上，有一小桥，河边上一个牧童正坐在背上着牧笛，这地方，还真是世外桃源。

“谁？”

杨嗣昌迎门外，见赵谦着布衣，一副恭敬的样，顿时把未的“赵大人”换成了廷益，面有不满之“你总理五省军务，系朝廷大事，跑到这乡下来作甚？”

“就是大人。”

这样一个人，跑到这乡里来修桥，很明显会引起关注，杨嗣昌不见赵谦，反而有盖弥彰心虚朋党之嫌。再说杨嗣昌的儿刚考上士，还没有任何作为，他真的甘心这样就退隐了么？

一行人正要过桥，桥对面走来一个扛着锄的老农，老农见是几个衣着净的人，可不是泥，急忙站在桥，等赵谦等人先过去。

于是赵谦令张岱率军南下，自己与韩佐信孟凡等人赶去了湖南武陵，寻访杨嗣昌去了。

赵谦：“晚辈是杨老的门生，名叫赵谦，想为乡里人事，这桥往来十分不便，捐资重建一大些的，可麻烦老人家带晚辈去见乡老？”

老农脸上肃然起敬“咋不认识哩？俺家的地便是杨老爷家的。”老农见这几个人是外乡人，居然知杨嗣昌，自然是有关系的，不忘加了一句：“杨老爷家的地租少，遇到旱涝，还指望杨老爷接济，可积了德，村里人要给杨老爷修庙哩。”

赵谦向老农喊：“请老人家先过。”

赵谦忙激：“这桥修起来，老人家也有一份德呢。”