其实不单是他们不信，百姓中也有多存疑的，先前的消息中，明明就说辽西颗粒无收，辽西也是辽东的一分，朝廷的邸报也不可能虚言骗人，怎么一转就变成了大丰收呢？这事儿不合常理啊。

迹象都表明了，谢宏给这场学术之争定下来的基调就是文斗至于后面会不会和儒家一样，说不过就动用权力压人，那张彩就不得而知了，不过对他来说，现在知的这些就已经足够了。

顺利上了台，张彩心中更加笃定，知自己摸准了脉路接下来只要充分发挥辩才，尽力彩就是了。

因此，当那些书生突然来的时候，张彩也是大喜，他趁着众人的注意力都集中在那些人上时，穿过人群到了台下，表明份后，这才得以上台。

众士一片哗然，张彩

比起虚无缥缈的圣人理，还是老天对于百姓的威慑力更大一些，皇上不过是天，天可比皇上还大一级呢。

天画地的大叫大嚷;

“四时行焉，百生焉，天何言哉？之大源于天，人有所为，天必有所应，故为天人应，若是有人胆敢无视顺逆悍然颠倒纲常天谴必至矣！”

“你是何人，居然敢如此亵渎先贤，简直大逆不！”

也不知是被他疯狂的模样吓到，还是对他叫喊的内容有所忌惮，那蓝衫书生周围一下空了一片，本来还有意上前涉的人也退了开去，只有他声嘶力竭的叫喊声在静静回着。

此人面如冠玉，冠鲜衣，卖相极不俗，听他话语，又似站在侯爷一边，因此他普一亮相就博得了满场的喝彩声。

这人当然就是张彩了，他在朝中，又肯心思琢磨因此他对谢宏的心思揣的也比较透彻。

张彩却全然不为所动，他面冷峻，断喝;“笑话，四时百乃是自然造化，与人何？所谓天，本也不过是自然之，天地生人，也生万，人固然应该对自然保持敬畏，可正因为敬畏，才应该去努力研究，以求改变，而不是敬而远之，避而不言！”

正这时，台上传了一个清朗的声音，众人抬一看，惊讶的发现，原本在那里的说书人不见了，代之的是一个华服中年人。

“青史为鉴，古往今来，多少横行一时的臣党，最后都遭了天谴，不光是那个祸首，若是你们这些人再不收敛，那连京城也会遭灾的！”

如今，正如他们的先辈所过的一栉…士们从挟天欺民中得到了甜，于是声声不离天意二字。

“曰;君有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言;小人不知天命，而不畏也，狎大人，侮圣人之言。数千年来，凡是这等不敬天地，得罪于圣贤的，皆没有好下场！”

“畏天命，畏大人，畏圣人之言？哼，大言不惭，你们这些小儿又岂止何为天，何为圣？”

天谴、天威之说，不是儒家本来固有的而是董仲舒提天人应学说之后，才有此等说法。他把天描绘成了一个唯我独尊的主宰，实际上暗示的正是统治阶层，以此来恐吓百姓，在唐宋以后，这观被发挥到了极致，甚至连皇帝也一起列了被恐吓的行列。

这一段时间，候德坊的表现过于低调，在张彩想来，八成就是为了即将开始的这场学术之争，而今天候德坊摆来的架势也验证了这一。

“正是如此，两位兄台说的即是，那谢宏想是遭灾之后…意图遮掩，因此才在京城大张旗鼓的行此颠倒黑白之举，借此蛊惑人心，以从民间继续收敛粮秣，街坊们，你们千万不要上当啊！”有了个起的，而且成功的震住了那些鲁的刁民，混在人群中的那些士人也都纷纷叫嚣了起来，并且循声往第一个说话之人方向聚集了过去，这些人一个个引经据典，颇有气势…倒是将百姓们都震住了。

众士人纷纷鼓噪，为同伴喝彩。