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那书生冷望了一萧云，见他神有异，关切的叫了声：“小兄弟…小兄弟…？”萧云尚未从惊讶之中回过神来，猛听得那书生叫唤，还以为是到了自己应答，急忙：“了什么对啊？”

他这话一，人群顿时嬉笑一片，唯有那书生惊异的望了他一，心：“此人倒有些见识，居然知这藏僧说的是对，看来一会儿有得比了！”

别人还好，萧云一听顿时大吃一惊，心：“这不是对联么？难对联在元代就是开始行么？“一时不得其解，不由得大皱眉。

“好，快！”藏僧哈哈一笑，发笑是暗运内劲，将那书生的声响压了下来，只震得大殿灯光摇摆不定，众人顿时脸大变，相顾惊望，都想：“想不到你这个藏僧不仅文采了得，还负绝技，看来还当真不能小看了他！”霎时间，偌大的大殿只听得那藏僧哈哈大笑的声响。

萧云一甩衣袖，从人群里走了来。人群里，陆楚楚瞧萧云的神态，一张俏脸早已颜如桃。

萧云方才是一时气愤才从人群里走了来，这会儿当真要迎战，还是到一阵发麻，尤其是比文斗，若是武斗，凭自己的斩月刀法自信还能一战，文斗的话可就大了，莫说他连几首唐诗宋词都背不全，就算是唐诗宋词全背熟了也没用，这些文人墨客讲究是现场对答，真的要靠唐诗宋词的来应对，只怕不到三分钟就会了脚来！“想到这儿，萧云不由得一阵心急，瞧瞧走到那书生跟前微微拉了拉他的衣袖，：”兄台，在下才疏学浅，一会儿…？“

成书于秋时期的《诗经》，其对偶句式已十分丰富。就连诗经之中也包涵了不少的对联，只不过汉、南北朝后，骈文风行，它后来影响了中国几千年的文学史。对联同样受其影响，骈文格调的对联在清代的长联中得到了淋漓尽致的发挥。这格调在清代以前现得并不多，故而普通百姓不知而已。

人群里嬉笑了一阵，方才恢复了安静，众人均好奇的望着那藏僧，那藏僧大为得意，双手合十不知用藏语念了句什么，方才朗声念：“方才李长尚未对老衲的对，老衲就以此作对第二题，可好？”

那藏僧没料到萧云会迎战，更没料到萧云这一声暴喝，声如洪钟，势如江河，不由得多看了一，盯着萧云：“既然阁下迎战，那开始吧？”

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那书生一收纸扇，冲着人群里摆了摆，人群里立安静了下来，齐将目光投向了那书生，那书生笑的：“无妨，大师只题便是？”

众人瞧萧云皱着眉一脸的忧，纷纷替他担忧起来，尤其是陆楚楚，这会儿一张俏脸张得几乎变成了白。

此话一，人群里不少人开始吆喝了起来，不少人叫唤：“不要脸，一个对岂能两对，重新题，重新题比对…？“

这边，那藏僧看在里，嘻嘻一笑，：“原来是个冲动的家伙，看来今日是赢定了！“知那书生绝对不会先题，轻轻咳嗽了两声，：”先生可听好了，今日老衲所比的是联句，只需言简意，对仗工整，平仄协调便可？先生可有意见？“

对联其实从秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中，很早就现了一些比较整齐的对偶句。传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而”、“日而作，日而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，，火就燥，云从龙，风从虎…则各从其类也。”（乾•；文言传） 。

那书生似乎看了萧云的担忧，嘻嘻一笑，：“不妨事，小兄弟只应对便是！“