第九十七章 三个难得的人才

三个人才，tou两个是顾炎武和黄宗羲，第三个是王辅臣。

an照最初的计划，汪克凡在吉安府不会停留太长时间，简单巡视后就要转dao井冈山，视察那里的修械所，然后进入湖南。

但是听说顾炎武和黄宗羲要来，他就特意多留了一天，要见见这两位后世闻名遐迩的大儒。

一个民族想要在历史长河中屹立不倒，既要有海纳百川的xiong怀，更要尊重自己的文化传承，如此才能兼收并蓄，又不会迷失自我…儒家文化，就是中国几千年文化传承的代表。

顾炎武、黄宗羲、王夫之等人，就是这个年代的儒家子弟中的翘楚，汪克凡对他们一直保持应有的尊重，哪怕王夫之的个人品德有缺陷，也没有打压，反而把他调到岳麓书院，担任清贵的“教授”

王夫之的人品差，翻翻南明史书就一清二楚。

他在永历政权里属于“楚党”成员，官虽然不大，却和袁彭年、蒙正发等“五虎”沆瀣一气，积极参与党争，和堵胤锡斗，和何吾驺斗，和ma吉祥斗，和陈bang傅斗，和张家玉斗，和朱天麟斗…每天忙着内斗，没干过一点正事。

所谓的楚党，其实就是东林党晚期的翻版，只是和军阀李成栋联合起来了，他们唯一的目标就是争权夺利，把持朝政。比如堵胤锡当时担任内阁首辅，在湖广前线浴血奋战，王夫之等人却在后方泼脏水，扯后tui，和南宋秦桧起的作用差不多。

永历四年孔有德攻陷桂林。永历帝逃亡南宁，王夫之看到局势难以挽回，竟然扔下逃亡中的皇帝。自己跑回湖广老家，遵制剃tou当“遗民”去了。可是他拼命攻击的“吴党”却仍在奋勇抗清。

永历政权后来又jian持了十二年，直到永历十六年才宣告灭亡，王夫之shen为朝廷命官，却一直躲在湖广老家当缩tou乌gui，他的人品，绝没有自我标榜的那么高洁。

除此之外，王夫之在各zhong文章里拼命chui捧何腾蛟、翟式耜等人。攻击堵胤锡、朱天麟等所谓的“吴党”成员，对东林党和楚党百般粉饰，对吴党和农民军极力污蔑，他所写的里面，有很多地方已经不是chun秋笔法，而是彻底的颠倒黑白。

但不guan他怎么污蔑，事实都摆在那里，永历帝和大西军联手，才能继续抗清十二年，农民军的李来亨、袁宗第、郝摇旗等几万将士。都为抗清斗争献chu了生命。

也许在王夫之看来，这些“贼寇”本来就该死吧…

和王夫之比起来，黄宗羲要qiang一些。但是pigu太歪。

黄宗羲的父亲黄尊素是东林七君子之一，老师是东林党jutou刘宗周，所以黄宗羲的pigu一直死死坐在东林党一边。

在弘光朝的时候，黄宗羲积极参与所谓的“南渡三案”——大悲和尚案、童妃案、太子案，一心想扳倒弘光帝，换东林党支持的潞王上台。

在童妃案里。黄宗羲大造舆论，瞪着yan睛说瞎话，想否定弘光帝的福王shen份，把他打成一个窃取皇帝宝座的冒牌货，作为一个封建士大夫来说，黄宗羲的所作所为可以用大逆不dao来形容。

真的假不了，假的真不了，弘光帝就是福王朱由菘，南渡三案还是没有扳倒弘光帝，黄宗羲又开始造谣，把攻击的矛tou对准了弘光太后，东林党人这样兴风作狼，对于弘光朝的迅速灭亡负有不可推卸的责任。

隆武二年，弘光朝已经灭亡，黄宗羲投奔鲁王朱以海，担任兵bu主事，博洛率领清军南下，鲁王朱以海兵败退往舟山，黄宗羲和王夫之的选择如chu一辙，看到鲁王chu1境艰难，清军难以抵挡，就回到满清统治下的浙江老家，遵制剃tou当遗民，还躲在家里写文章，大义凛然的斥责ma士英等人弄权误国，导致弘光朝廷灭亡。

但是黄宗羲剃tou的时候，ma士英仍在jian持抗清，后来被清军打败，被俘就义。

不过有一点也必须指chu，黄宗羲在鲁王手下的时候，和清军是打过仗的，跑回浙江老家当遗民以后，暗中也和鲁王政权有联系，还帮助过当地的抗清义师，不像王夫之是个彻底的缩tou乌gui。

如果善意的揣度，黄宗