繁体
哦,C对德行如此看重,却常常在生日问题上成为自己的异教徒。每次每次,当你漫不经心地问起C生日时,她总是犹豫一下,然后正经八百地告诉你一个日
。C知
这是假的,但你不会怀疑,厌倦和压力就在这!如果你问C其他事,比如你问她有过几个男朋友,她说只有一个,虽然这可能是假话,但C没有压力,因为即使C不骗你仍然免不了你的怀疑。这似乎是游戏,心灵在此虚实难分,虚假也失去了应有的羞愧。但当C告诉你生日时,C
到的全是羞愧,因为C欺骗的是一颗完全真诚、无忌的心——你怎么可能怀疑她欺骗了你?你的无忌无疑的信任使C羞愧难当!于是,告诉你生日成了C一次自伤的过程、羞愧的经历。这
觉一次可以忽略,两次可以忘记,但像C这样经常都可能面临一次,将对C心灵有多大压力和伤害。我们知
,C孤独的内心充满了神灵,她谨慎地依照着自己对神灵的理解和敬重规范着自己的全
言行,但没有生日就像她一条剪不断的尾
,她费了老大劲终于将
挣脱上岸,但尾
却依然在
中,而且越拖越长——
没有生日使C的宗教信仰也遭到了基础
的动摇和玷污,C有
功亏一篑的惨败
。
倦和孤独只有她自己一个人承担,没有人会同情地帮她分担一
。不但没人分担,而且——因为无人知晓,没有人会专业有意地
什么,比如回避啊、迎合啊、投巧啊…不,人们从不这样,人们常常以自己的经验和愿望友好地把C拉
幸福的生日派对上,让她举起痛苦的双手,
声合唱:“HappyBirthdayToYou!HappyBirthdayToYou!”
就这样,任何一次都可能重复一次!
没有生日还常常让C有
盲目的愧疚
,一
永不可休止的错误和欺骗,就像影
一般终生跟随着她。每一个在
上作业的人都是神灵的最忠实信徒,因为他们的生活充满了猝死的
影,他们相信每次从
上安安泰泰回来都是由于神灵佑护,而要神灵佑护是有条件的,就是要正直、诚实,要
有
德的人,不能
缺德事。C在渔夫(让C喊一声:爸爸!)
边生活了17年,C没有继承他优良的
,但对神灵的迷信我认为他们达到了同等
度。C从来没有玩刀
枪的喜好,那是因为C怕玩刀
枪伤着了无形的神灵:神灵的概念在C的血
里哗哗
淌着。渔夫不但把C养大成人,而且还把她养育成了一个有神灵心灵和崇尚德
修炼的人,为此C非常
激他。C经常对我说,就像
的心脏,德
是我们
神的心脏:一个德
差的人,
什么事情都会
到困难、局促、力不从心,失败的手就像
发一般附于他
上,无法驱除。C还说,一个人的德行和才能往往是平衡的、同时的,就像人的两只
睛,它们的内
神经是丝丝相连、互为呼应的。所以,你双目之亮度、力度一般都是对称的、相应的。也有独
龙,但他们总使人
到怪异、邪恶、恐惧——不论是
神的独
龙或是
的独
龙——我认为,这样的人很少,但再也不能增多了,一个也太多了!
我还知
,由于没有生日给C的心灵
增添了无穷的混
和伤痛和
张。我们可以想象,C的心灵从来没有放松过、
这是一条
的尾
,它永远上不了岸!
我不知
,但我认为肯定是增添了。
对一个
残疾者言,他的亲朋好友和所有善良的人都会谨慎地回避他的痛
。然而C之痛
却是越亲密善良的人越会
它,这就是
大,就是恐怖。我知
,C宁愿用一只手(哪怕是右手)换取一个生日,那时她是残疾人,同时也将得到一个残疾人应有的照顾和同情。可现在不,现在C
上丢掉了也许比一只手更应有的东西,却得不到一
照顾和同情。我觉得,C为此遭受的痛苦和孤独也许只有一个秘密的同
恋患者才能真切
受到:她的痛苦和孤独就像一个同
恋患者一样秘密、
刻、
大。
问题还不在这里,问题在于:既然你不论怎么修炼,怎么无辜,一
盲目的愧疚
将始终横陈于你心中,你又何必

努力?这
想法、
受,容易使人自艾自叹,放弃修
,堕落下去。而这
想法又像细菌一样时刻潜伏于C的
上心里。在这里,没有生日又成了纵容C堕落的化学剂。不不不,C没有堕落。但谁知
,由于没有生日,C堕落的次数、程度要比原本增添了多少?