背叛，恋，仇恨充斥着她的人生，浸冷她的五脏六腑，蔓延四肢。人生沉迷在冰冷之中，她不过是那些男利熏心中的一件。丽的。纵使是又怎能抵挡住多江山的无穷魅力？悲哀是人生，绝望是心！

死，或许是她的一解脱。

帝王家的后充满了血腥，女人为了争耍尽手段。而那些帝王却注定了可以多情，无情，滥情却不能专情！她们嫁给的不是丈夫，而是皇族。他们夫君所娶的不是她们而是她们后的那一个家族。等价换，最平等亦是最无情的等价公式。可悲，亦可叹！

他狠毒，无情，利用情，一步步将自己推向帝王之位，而那个他所钟的妹妹却为他奉献一生，郁郁而终。

红颜未老恩先断，惯后，终究只是一个无情之人的一时之恋，红墙之中，圈无数女的可悲一生。

这十三个字字字诛心！

女在帝王之家是可悲，而男在帝王之家是残忍。

为不祥之女的解脱，封建的枷锁，使她抬不起，兄长之使她难以撒手人间。

努尔哈赤杀了大阿哥褚英，皇太极杀了四大贝勒其中的两个，福临将开朝功臣，他十四叔多尔衮挫骨扬灰，开除祖籍，康熙年间的九龙夺嫡更是让无数英才毁于一旦！

直到晚年去功烈乡看望乡民，看到乡民是如此一贫如洗和家徒四，乡民的贫苦使他的灵魂受到极大的震撼和动，并引起他的反省和思索。

西泽尔，曾经意大利的霸主，教皇之，一生骁勇善战，他的帝王之术残忍，无情，却是真正的帝王之。而他与妹妹阿黛尔的不之恋使他的一生充满诟病！他阿黛尔，而那不过是完满人生的锦上添，是政权中的曲，好却不是他的一生。

最终认识到，由于连年征战，海内虚耗，社会动，自己才是真正的罪魁祸首，于是颁布了著名的台《罪己诏》。

仔细想想，历代以来，在帝王将相的文治武功背后，何不是森森白骨、血泪成溪！

曾经一位帝王在死时曾言：只愿生生世世不再生在帝王家。

看基雅维利的《君主论》，初时心惊，过而是无尽的疲累。整本书，字里行间，透的都是带着血的四个字一一“帝王之术”

那皇位上是列祖列宗的鲜血，那皇位之下是手足相残的悲剧。弑兄，杀父，溺。无疑是为了保住那万人之上的位，谁知不胜寒啊！

她们都是传奇的女，而她们之所以被人们所记忆只是因为她们影响了政权，将那些男人铸造成传奇。

没有人知，在那个女走向人生尽是怀着怎样的情，是还是恨？

那些无数人相争的皇位或许不过是一残忍，无论你是英明一世还是昏庸一世，终究是有无数英魂为他们而断！黑夜，那生生的悲鸣，那招摇的黑影，是饮恨而终的英魂在述说着前世未了的仇恨。

但战争带给人们的苦难，却是无法用语言来形容的。

一个国时代的到来。

大阿哥战功卓越不得好死，二阿哥曾是太却拘禁一生，郁郁而终，八阿哥挫骨扬灰，九阿哥恨而终，十三阿哥囚禁多年，来之时已是残病之，不多时便撒手人寰！

没有千百万个家的毁灭，就不能称其为战争。

单单是两百多年的清朝就有着无数兄弟相残之举。

雍正登上皇位之时，曾经的兄弟死的死，关的关，发的发。兄弟之情早已不复！而他却仍是为了保住弘历的皇位下令杀死弘时，最是无情帝王家啊！

所以，他一次次的将阿黛尔远嫁他国，却又不能忍受相思之苦将她抢回，杀死她的夫家，使她一次次成为寡妇，剥夺为一个女最普通的幸福。

东哥九岁时便被兄长许人，一生悔婚七次之多。努尔哈赤亦曾为他癫狂，甚至在某程度为了她夺得江山。她兴了满洲，亡了赫利。直至三十岁才被兄长嫁到蒙古，三十三便香消玉殒。她一生没过谁，只有恨。

东哥，一个传说中的女真第一女，生时便被最权威的萨满法师预言为“可兴天下，可亡天下”的奇异女。她的一生为丽所喜，引无数男的光，却也终被丽所勿。若有来世，恐怕她只愿生在平凡之家，以平凡的容颜过着平凡的生活，而那毕竟只是后话了。

最是无情帝王家，只恨生在帝王家。

从基雅维利《君主论》中的西泽尔到满洲始皇的努尔哈赤终究是无情之人。

战争，让百姓颠沛离，无法安居乐业。战士的鲜血，染红了下的土地。把不可一世的匈赶到了鸟不拉屎的漠北后，刘彻仍不肯罢休，费大的代价，结果是“惨胜如败”