此时的尾妖猴已经陷了疯狂的状态，本已经没有神智剩下的只有传承自上古时期的狂暴之意。

一众猴、孩儿吵闹着也要跟去，袁飞只是一笑：“莫急，说不定我很快便会将你们的娘亲带回来。”说着脑后又现四光，在空中凭空化为一叶翠绿的莲叶造就的小舟，化为一光朝着西南方向转瞬遁走无踪。

“观自在菩萨.行般若波罗密多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利，不异空，空不异，即是空，空即是…”

随着袁飞一声声的梵唱，袁飞脑后四光立时显现来，袁飞随手一指，这四光立时化为海量佛文，向尾妖猴，将尾妖猴那大的躯一下罩住。

袁飞虽然并不明白其中义，但却也并未追问，而是闭目存神片刻以‘妖猴金令’沟通尾妖猴，随后了：“情况似乎不是很好，你们先在此等我，我去助那大猴一臂之力。”

当年钟离一那般的元婴修为在一心向佛之后都要将元婴炼化转为佛家五识，连元婴修士都不能到的事情袁飞这么低的修为又如何舑们四个本便是为了炼制一开识的飞剑，为此早就准备了一四剑胎，此时被存放在大傲国境之外的十堰山上，距离此怕不有万里之遥。那里乃是老主人以往的一府，内中还存有老主人的不少典籍丹药主人可以先去将其收录为几用。”

三个童连连。

袁飞了，要说堂堂元婴修士没有一两的府那是绝对不可能的，袁飞以往之所以没问四个童那是因为袁飞知四个童依旧对他心怀疑忌，此时三个童主动说来，自然是彼此之间的关系又有步。

三个童相视一，却不好当着一众猴孩儿的面细说。只是和袁飞眨眨睛。

‘度世袈裟’之内更是载有《脱厄大藏经》，可惜袁飞并未观过这份佛家至典，所以袁飞此时只能用传播最广的佛家度厄典籍《金刚经》来辅助尾妖猴渡过此次灾劫。

袁飞知尾妖猴恐怕单凭自己一猴之力难以熬过这一关，毕竟尾妖猴数年前刚刚生育了二十八个猴，元气损耗极大，随后又在和罗刹的争斗之中受了更大的损伤，尾妖猴若是没有后来和罗刹之间的争斗的话，尾妖猴还可再将养百十年的时间，那时自元气尽皆恢复过来，要想渡过这化形难关说不定还有六成希望，但是此时的尾妖猴恐怕连三成希望都没有。

袁飞的佛家经典并不是白学的，其中便有数佛家典籍有度厄只能，专门可以帮助他人渡过各灾劫。

见着尾妖猴便要被这化形变化折磨得骨碎粉而死，袁飞自然不会袖手旁观。

见着自己一下被人困住，尾妖猴立时躁狂起来…

尾妖猴走得很远，袁飞遁飞了足足一整天才在地平线的尽看到这只大猴的影，在这荒僻无边，虚无得近乎无的世界之中，相隔这般远的距离袁飞若不是和尾妖猴之间有‘妖猴金令’相连的话，恐怕本就找不到她。

袁飞远远地便听到尾妖猴的震天嘶吼，此时的尾妖猴似乎到了化形的关键时刻，一的棕黑长脱了又长，长了又脱，那大的形也忽大忽小，骨骼之中传来不能承受这忽大忽小的变化的嘎嘎嘣嘣的脆响。

袁飞了，此时也并不急于一时，扫量了下一众猴孩儿后不由得微微皱眉：“尾妖猴那里去了？”