驱动神犀所有功能的元珠一去，它就完全和一死尸无异，没有了神犀元珠，就算它被自己给驱活了过来，还能叫神犀吗？还会有神犀以往的特征吗？

南海仁站在那儿望着神犀的尸搔了搔，决定无论如何还是先试试再说。

神犀乃是非常特别，由死转活的特殊生，和南海仁所知的一般生的生命状态截然不同，对于这情形，南海仁可是一概念也没有，想着手要从哪里开始都不知的。

以南海仁之前对神犀接的了解，神犀虽然是由死尸所变成的，一般的传说也是认为基本上神犀还是死的，但是南海仁为了躲开神犀天生的应对他神念追踪的察觉，曾经仔细地观察过神犀的神念振动层次，因此南海仁知其实神犀虽然是由死尸之气凝聚而成，但是它自己本却不是死的。

不怎么样，先从现在它破碎的尸了解一下，总也是好的。

因此南海仁说起来对于神犀内的生状态，并没有太多的了解，此时它的尸残破，所获得的讯息就变得更少，想要重新驱动起神犀的生命迹象，真是有不知该怎么开才好。

就在二三十步外，一大片残树断枝之间，毫无声息地躲着一群人，正在暗中充满怨恨愤怒地盯视着还在那里细察神犀生振动状态的南海仁。

他上就发现无法从神犀的尸中应到任何的**振动。

之前南海仁为了不让神犀察觉自己的神念追踪，所以并不曾切神犀的意识之内，后来察觉有异赶来时，神犀已是变成现在这个模样。

如他之前所说的，要想再将生命状态驱起，必须先修补让其生命状态消失的损坏位。

内传善神王造所成的世界来，自己何不将这神犀活。

于是南海仁便就这么地站在神犀的尸之前，凝神聚念，将振动扩散了开来…

之前神犀还能活动时，南海仁就察知了神犀虽然是由尸变而生，可是显然是因为受到了什么诸气相合的凑巧因缘，竟就这么地现了一奇特的振动，也就是所谓的死尸受气腐气煞气相激，变成了神犀。

南海仁忍不住又望了望神犀腹中的那两个大，立即觉得事情真是困难得让他不知从何着手。

否则就算是生命被他驱动了起来，也是上就再度丧尽生命之气的。

就在这个时候，南海仁发现在自己的周围，又有了新的变化。

所以简单地来说，死尸气、**气、煞气，三气相合，加上天地气，竟激活起了神犀这怪异的生。

大约有十几个人，已经无声无息地在潜近了自己和神犀所的地方…

只是神犀无论是神念意识，或者是**振动，都是在一非常缓慢而且隐晦的层次而已。

可是这个神犀膛和肚都被挖成这般德，谁还知它正常时该是个什么样的状态？

即使是有了这些问题，南海仁的可是想到就，也不会顾忌什么。