“站在什么角度立法是个极其严肃的问题，宋朝的法律自然不是老百姓制定的，而是官员们制定的，他们和西方的特权阶层一样是统治阶层，但他们为什么要制定和西方不一样的律法？”

调解制度、诉讼主、国法要求证人说实话等等，都是南宋那会儿就有的。

一九三九年的节注定会铭刻在许许多多的中国人心中，永远不会忘记。今年的节，乐太多，华夏大地被一叫“幸福”的东西浸透了。

各省纷纷给农民兄弟送节大礼，自然不是地主老财们洗心革面，立地成佛了，很多省都跟阎老西一样，纯粹是被的，不得不这么。

中央政府颁布全国范围内的政令，有两类，一类是议事局通过的，有一定的约束力；另一类是没有经过议事局同意的，没有丝毫约束力。

理解今年节意义的中国人自不必说，就是那些对国家大事无知无觉的中国人，他们也同样被幸福浸透了。

详细解说了一遍之后，韩立洪又：“西方的法律本质上是为权贵服务的，现在封建特权消失了，但代之而起的是资本特权，他们把法律得极其麻烦复杂，就是资本权贵和律师勾结在一起共同完成的。法律这东西，规定的越复杂，漏也就越多越隐秘，而能找这些漏的自然是律师，但是，谁能顾得起这些律师呢？当然是权贵。”

那个时候，这些问题刚刚成为社会问题，没有诉讼主之说，律师就直接鼓动小孩打官司，或者挑唆智力不健全者打官司，造成的结果是，当事人即便诉讼成功，其财产也大多落了律师的腰包。

这话骂的太狠了，但仔细想想，韩立洪说的也不是没有理。

一旦中央政府颁布这个政令，再有几个省执行，那么，各省的农民自己就会起来要求省政府执行中央政府的政令。

黑神军宣布，如果议事局没有结果，那么，中央政府会布政令，令各省减租减息。

“我把先的英比作沐猴而冠的猴儿，很多人一定不满意，因为猴儿比我们大，他们的老百姓的生活比我们的老百姓好得多。但是，大家拜猴儿，千万不要忘了猴儿的是红的，他们的富是怎么来的。”

节前两个月，黑神军在议事局提动议，要求各省实行减租减息。

这时“英”是很少的，逆向民族主义者更少，所以，这场大讨论的倾向是一面倒的。

跟着，全国的大讨论又开始了。

更有甚者，他们胡代理案件，比如代理小孩，代理昏聩的老年人，代理神病人。

同样的话分从谁嘴里说来，这些话从韩立洪嘴里说来，就必定要化成一场风暴。

实际上，阎锡山这么勇也是没办法，的，谁让山西跟黑神军挨着，老百姓一个个珠都跟狼似的，都盯着他呢。

这又是大义，没有人反对，可是有困难，各各样的困难，总之是推行不下去，议事局成了苦诉衷局。

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跟着，各省也纷纷宣布了地租设限的政策，不过，力度都比不上阎老西。

但是，当黑神军亮把坏了来，哇哇苦诉衷的议员大人们全都傻了，瞪了。

过度兴讼造成了极大的资源浪费和社会问题，而一个合理的健康的社会，是不能让靠打官司赚钱的律师成为主的，因此，从南宋就开始治理讼。

“几百年来，西方列从全世界抢掠财富，是这些财富暂时缓解了他们国内的矛盾，但是，这肆意抢掠的好日不会永远下去，总有结束的一天。现在，我在这里可以断言，当他们不能靠劫掠来维持其大时，他们的短视就必定会挖了西方的命”

腊月十三，阎锡山率先在山西省宣布，三年之内，地租设定上限，最不得过三成。

但是，中国是人情社会，本就有息讼的传统，孔就主张无讼，所以，哪有那么多的案件让他们来？于是，律师们就开始制造诉讼案件，比如挑拨离间，让小矛盾变成大矛盾，最后闹上公堂。

这一刻，议员老爷们都纷纷意识到，中央政府虽然是虚的，没什么权力，但掌握中央政府同样是非常非常重要的。

现在，中央政府就是黑神军和的橡图章，想怎么盖就怎么盖。

到了那个时候，问题就大了，一旦闹起来，

这就是律师在中国变成讼的由来。

赚几个钱，所以，宋朝的律师大都采取的是广薄收的法，靠增加案件数量来增加自己的收。

顿了顿，韩立洪：“因为他们比西方人聪明，比西方人看的远，知长长久久的理，只有社会稳定，他们和他们的孙才能享有好的生活，而这就是我们传统的政府集权和西方的资本集权的本质区别。今天，说句不客气的话，在坐的一些人如果不是为了一己之私，就是拜沐猴而冠的猴儿。”