确定他们就必须迅速离开，而且“依诺阿盖依”号所有机组人员必须戴上了厚厚的墨镜。以防止强光的灼伤眼睛。

同时，当原子弹被投出弹舱。原子弹将在离地面600米处爆炸。在闪光、声波和蘑菇状烟云之后，火海和浓烟笼罩了全城，在方圆14平方公里内有6万幢房屋被摧毁。而贝蒂斯他们却需要驾驶着他们的飞机，以最高速度在数分钟内必须飞出这片由他们自己制造出的巨大火海之中。

一个“愤怒的基督”因为怒火而不再救世，其威力就是注定要毁天灭地的。

然而一个“愤怒的基督”又怎能阻止一个叫“靖国神社”的怪胎在一个怪胎式的国家兴风作狼呢？

现在，这个看上去似乎一点不起眼的核爆装置，其实就是为这个怪胎式的国家怪胎式的存在，准备的一个巨大礼已让他们的那些狂热的国民好好看一下然后在思考一下他们的未来。

那么看看靖国神社这个怪胎是怎么来的吧：

其实“靖国”本来自我们的左传僖公二十三年“吾以靖国也”中的章句，意为使国家安定，原意很是美好的。但到了小日本手上，这个位于日本东京都千代田区九段坂的一座所谓靖国神社，就全部变了味了。

这个怪胎最早建于明治2年6月29日，原称“东京招魂社”用来纪念在明治维新时期日本内战戊辰战争中为恢复明治天皇权力而战死的军人。社格是别格官币社，本殿构造为神明造，例祭为每年的4月21日——23日，以及每年的10月17日——20日。1879年，东京招魂社正式改名为靖国神社。

这个供奉着自明治维新以来为日本帝国战死的军人及军属的怪物，性质上虽然类似于华人社会的忠烈祠，但由于绝大多数是在侵略中国战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵，其中当然也包括甲午战争，日俄战争，和第二次世界大战近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战。被征入伍的的台湾和韩国人也在内。还有，靖国神社也在1978年秘密将14个被盟国远东军事法庭入罪和处决的甲级战犯放入它们供奉的名字里。这些甲级战犯包括首相东条英机和外相广田弘毅。日本在1945年8月15日战败后，因为日本的战后和平宪法第9条说明要分开zhèng fǔ和宗教，靖国神社选择了变成一个非zhèng fǔ旗下的宗教机构，因此，靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征。

正是因为由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，2000多名乙、丙级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。所以每当日本zhèng fǔ要前往靖国神社参拜，都会引起邻近二战期间遭受过日本侵略的国家及人民的反对。在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。因此，日本全国神社都由内务省管理，唯独是靖国神社由军方管理。

1945年，以美国为首的联合国占领军总司令部，在麦克阿瑟的动议下，曾准备废除靖国神社，后来因为靖国神社在全国搞出一个所谓的“临时大招魂祭奠”运动，即使贵为占领军太上皇的麦克阿瑟最终也不得不作罢，可见其余孽深远。

就这样一个怪胎式的毒瘤，竟然在战败后还能如此逍遥法外到现在，你说突击营还能让它这么横行吗？